第一想法: 环境的破坏是最严肃的问题面对我们的世界。这样的破坏的证据是到处。为什么我们继续忽略这个问题? 为了减慢环境的废墟我们必须完全地改变我们的优先权。我们创造了的社会逼迫我们进入夜空的目标的系统。我们被告诉, 我们必须考得好, 也得到好的成绩为了被接受一所好学院。我们必须在一项好学院学习以便我们能寻找到好工作。我们必须寻找到好工作为了赚许多的金钱。我们必须赚许多的金钱以便我们能买许多的东西。我们花费所有我们的时间追求物质的商品。但从这些的东西我们得到什么乐趣? 一点儿时间过, 我们的东西是老的, 因此我们必须买新的。这是一个永久周期。如果我们的对这些商品的情热被减少了, 这个周期不会是很危险的。但我们追求这些商品以伟大的非稳。这个非稳 无法被承受。这种买的东西的优先权必须改变。环境的健康必须是我们的新优先权。所有我们的计划必须考虑环境福利。

帽子的衰退
第一唤醒的时候他对社会的阴谋是一个证人。
四年的时候他被准备好是一个嵌齿轮。
他的父母导行他下来在电视前面看The Wiggles 因为这个节目很教育并得。
并且，妈妈和爸爸没有时间。
八年的时候他被告诉如果他不成功他将是失败。
他没意识到, 对他的拼写的考试学习是浪费他的童年。
十年的时候他完全地递交了自己给系统。他想要当医生、律师, 或商人。
十四年的时候他意识到, 他必须节约一些为了向前得到。
他唱天的抒情诗, "稳定的嵌齿轮没有贤良的节奏" 他不知道他自我关于自己唱。
十六年的时候他花费他的毕生的积蓄买可能去十英哩使用一加仑油的汽车。
这是他将花费他的毕生的积蓄的次之一。
十八年的时候他被接受入他的父亲的学院。
他的母亲不能是比较骄傲如果她培养了一个有自己的头脑的儿子。
二十年的时候他去中国学习海外。他吃惊每国家的粗劣的环境质量。
他驳回简要的反叛来对抗系统的想法—这个会使失望他的父母。
二十二年的时候他被雇用投资的银行。
他买一辆新的汽车。
二十五年的时候他跟他在酒吧遇见的一个女人结婚。
他们买一个在郊区的房子。
他的妻子开始花他的金钱为买他们不需要的一切的终身的工作。
她买的一切在中国被制造。
他忘掉了中国的灰色的天空和肮脏的河。但这些新的东西很便宜的。
五十五年的时候他体会他浪费了终身的一半。
他总是很辛勤的, 但为了证明只有很多的无用的东西充。
当中这个东西没有一个他做了用他自己的手的。
"稳定的嵌齿轮没有贤良的节奏"
在眨眼他的生活通过了。
现在中国怎么样?
他昂头看到疾病传播了。
在他的邻里的小河很肮脏的, 他的天空很灰色的。

“帽子的衰退并且它已经开始了
就象那样，行为被完成
什么我会给什么为了那个帽子是医学
现在是奔跑的时间
Son Volt

第二想法: 第一世界的资本主义剥削第三世界的兴趣以许多的方式。我们剥削他们的廉价的劳力。我们利用他们的财政弱点。但最严重地, 我们剥削他们的土地, 水, 也空气。我们利用每个这些国家的方面生产商品。但是, 我们的资本家系统并且同时影响我们自己的土地, 水, 也空气。当我们的社会成为更被消耗贪婪时, 我们自己的环境被毁坏。我们想要污染空气的大汽车。我们想要是伤疤在我们的风景的大房子。资本主义的结末能看到处.

时代的标志之一
在奶牛场我长大。但这些日子牛奶不能支付票据。金钱是在牛肉里。首先, 我的伯父卖了设备。现在在我的祖母的冷藏仍然没有奶油在顶面的新鲜的牛奶。其次, 他卖了母牛。那些三百头不能支付他们自己的吃饭。他最后卖了土地。他分给了它入小的片断因此它快速地会卖。现在从我的小山我只看见丑恶的小的箱子。在我的祖父的骨头便宜的房子被修建。我的伯父问, "什么能他做了?" 这些日子牛奶不能支付票据。

第三想法: 全球性变暖是环境的病症的症状。什么将是全球性变暖最后的后果? 在世界的水位将是比较高。人的文明的部份将被充斥。但我们有能力适应, 搬迁我们的文明向其它区域。我们将被换置, 但我们将生存。然而，许多的动物的种类不会将生在。动物不想人，无法适应。他们的栖所被毁坏的时候, 他们也被毁坏。

关于盲井的感想

我很喜欢盲井。我觉得这个电影比别的我们看完了的电影娱乐，可是也还有很多的关于社会的评论。有的这个电影的主要的主题是失去了童真，也腐败的问题，也对待人们像商品的问题。我想讨论这个主题。
§ 失去了童真
我觉得这个主题很重要。这个电影史被看见一个年轻男人的失去了童真。一对艺术家把带她去到很危险的煤矿。在那儿他看到很多的不好的东西。而且，一对艺术家逼迫他跟人性尊严游行。他不想有性。然后， 他感觉很有罪的。他觉得自己是坏人。以前，他有清洁，也无辜， 可是现在没有。这个危险的煤矿对环境有一样的结果。以前他们开始采矿，环境很美丽。它有清洁，也无辜， 可是现在没有。现在土地和天河脏。所以，这个电影史被看见怎样不经济的发展有时候能导致不好的社会的情况。
§ 也腐败的问题
别的主题是中国的腐败的问题。这个电影史被看见在中国腐败在到处。在上层阶级有腐败，在下层阶级也有腐败。这个电影里，一对艺术家在电视看政府的官员接受贿赂。他们看到煤矿的拥有的人给付钱在矿死亡的人的家庭所提这个家庭不告诉政府的官员。所以，一对艺术家犯罪的时候，我们不会太感到惊讶的。他们觉得自己的罪行不比政府官员的罪行，也煤矿的拥有的人的罪行不好。而且，以对艺术家在电视看到政府官员的故事的时候，他们说那个官员应被应该处罚了。他们也犯非常不好的罪，可是他们不感觉有罪的。为什么？他们是视伪善者的。因为观众看到很多人挣钱的前被败坏， 所以这个电影的特点也史被看见怎样不经济的发展有时候能导致不好的社会的情况。
§ 也对待人们像商品的问题
这个问题是盲镜的最重要的主题. 这个电影是被看见怎样资本主义逼迫社会重视人的身体的价。就是说资本主义逼迫社会对代人的身体像商品。公司必须决定给工人付多少钱的时候，它们重视人的身体。煤矿的拥有的人决定给付多少钱在矿死亡的人的家庭的时候，它们重视人的身体。这个煤矿的拥有的人认为人的身体是资本。一对艺术家也对代人的身体像商品。他们体认实行人的省有一个价。他们看懂工人只是没有益于的人。这个制定不公平。所以，他们编造一个有益于的办法。这个电影使被看见怎样资本主义有时候有不好的结果。

关于“母熊与皮”的感想
我也很喜欢这个文章。在这儿，作家人，也动物的母亲比较母亲自然，猎人杀母熊的孩子。现在她很寂寞。类似于，人的母亲的孩子搬家到很大的城市找到比较好的工作。所以，她世纪末，也必须作难的工作。最后，还有母亲自然的情况。她的孩子，世界的人，不尊敬她。他们对待她很不好。她被污染窒息。她的林木被花瓶。她的水很脏。而且，她没有办法帮自己。这个文章问我们：我们对待我们自己的母亲这么不好的？



关于“净化市容北京大肆搜捕流浪猫”的感想

我觉得这个文章很有意思。我很喜欢学习当前的时间。这个文章的故事我觉得特别不好。这个猫不是常惹麻烦的。事实上，它们可能对北京人很实用的因为它们帮解决老鼠的问题。这个猫不被它们应收的对待。反而，官方捕猫大队把猫咪放在死亡集中营。而且，因为这个收容所的情况这么不好，所以传染在猫间迅速传播。猫们缓慢的痛苦死亡。我的确同情这个猫咪。可是，北京的政府不只对待猫咪这样的方式。他们现在也对待流浪的人很读好。在www.danwei.org 我看见这个关于老人的转移的文章。文章的作家，老虎庙， 告诉这个流浪人的故事。这是一个关于北京政府的净化市容的功夫的故事，还有一个关于北京的“拆”的思想方法的故事。如果北京的政府不改变它的冰花市容的办法，中国的奥运被不太好，因为它们又太多不好的结果。
这是老虎秒的文章。我觉得你很喜欢。Link: http://www.globalvoicesonline.org/2008/02/22/china-wen-jiabaos-neighbors-forcefully-evicted/.

2nd Post Outline
Kekexili:
§ 1st Comment
o Tibetan people and Tibetan antelope face the same fate: they both fall victim to the external material world
§ Antelope are killed by the poachers
§ Patrolmen are killed by poachers, and by the lack of equipment needed to achieve their goal of catching the poachers
o Still, the film is not anthropocentric, but ecological
§ The more important message is that nature is the most powerful element in the film
· All the film’s character are at nature’s mercy and fall victim to it
o Liu Dong dies in quicksand
o Skinners succumb to drought and join business
o Tibetan air is too thin for much activity
§ 2nd Comment
o Kekexili’s blurring of the line between good and evil
§ We feel sympathetic toward skinners even though they commit crimes because they are also victims
§ The patrol commits a similar crime for similar reasons when they sell the pelts for money
§ 3rd Comment
o Transnational financing furthers the film’s message, it does not pervert it. Because such financing allows the film to reach a larger audience, it enables greater awareness of Tibet’s problems
Sanxia haoren:
§ 1st Comment
o Water theme
§ Water destroys life efforts with flooding
§ Still need drinking water for nutrition, but it is scarce
§ 2nd Comment
o Tight-rope walker
§ Imagery of difficult balance between life and death
· Example seen in wall falling on Sanming’s friend
· Also seen as landlord’s house, which is his livelihood, is marked for destruction
§ 3rd Comment
o Cigarettes, liquor, tea, candy
§ Represent vices that Chinese people have that help them to do forget their lives’ difficult balancing acts
§ 4th Comment
o The film is left open-ended
o Mocks the uncertainty of the outcome of the Three Gorges Dam Project

关于可可西里的想法：我很喜欢这个电影。这个电影的意象很漂亮。而且，我觉得陆川做很好的表现西藏羚羊的问题的信息工作。我也喜欢这个电影因为当一个很重要的社会动能。
第一的评论：
在电影里面，西藏羚羊根西藏的人民一起又一样的命运。他们都很稀有，也很漂亮，可是他们还是唯物主义的外面的世界的受害者。羚羊被杀狩猎的人，可是巡查的男人被杀狩猎的人，也被杀因为他们没有钱，也没有别的资源。他们只是一个小的自愿参加者的群。他们没有需要完成他们的目的的装备。所以，我觉的西藏羚羊是唯物主义的外面的世界的受害者，可是我觉得巡查的男人也是中国政府的受害者。他们试试保护羚羊，可是这个工作应该是政府的责任。
虽然我觉得电影的“西藏的人民和动物是唯物主义的外面的世界的受害者”的信息很重要，我也觉得这个电影出现别的理论。在可可西里里面，自然是一个重要的元素。陆川使用 调节很漂亮的景观 的景象的技巧说明这个想法。因为他用这种的景象，我觉得描写自然的伟大的意义是陆川的最重要的目标。所以，我觉得这个电影不是不人类中心意识。西藏的人民和动物也是他们的环境的受害者。陆川包括很多的元素说明这个想法。第一的例子是流动被吞下沙子的时候。经管他刚才再装满供应品，他在自然的瘦死了。别的例子是因为不好的干旱，拨下来的人被强迫连接狩猎羚羊的生意。所以，羚羊迂回地是自然的受害者。最后的例子是男人死了因为西藏的空气太薄的。再一遍，陆川使被看见活着的东西是在自然的仁慈。
所以，我觉得可可西里的最重要的信息是活着的东西来来去去，可是自然是永久的。我们不必自然很意义。我们都在自然的仁慈。可可西里不是热泪中心意识的电影，可是一个生态学的电影。

第二的评论：
我的最喜欢的可可西里的特性是这个电影的肚皮的关于善与恶的看法。这个电影常常模糊线善和恶之间。比如，听众不知道怎么感到关于拨下来的人。我们知道他们做的蛇么不好，可是我们感到同情因为他们很穷，也没有别的办法挣钱。我们问自己：“这个波西来的人是好的活着坏的？”在可可西里里面，这个坏人也是唯物主义的外面的世界的受害者。
而且，怎么样认为拨下来的人是坏人如果我们不认为巡查的人也是坏人。这个男人犯一样的罪因为一样的理由。 拨下来的人犯他们的罪因为一个不好的干旱有了在这儿没有别的办法挣钱的结果。相象地，巡查的男人卖拎样的毛皮因为他们也没有别的办法挣钱。都群自己不杀动物。他们只选择有益于因为动物已经被下死了。所以，都群是好人或者都群是坏人。这个例子叙述怎么杨这个电影模糊线善和恶之间，也史被看见我们不通在善和恶之间有时候很小的。我很喜欢这种的复杂性因为我觉得很真的。

第三的评论：
我的最后的关于可可西里的评论是关于长老师的文学评论。她说: “I argue that the film’s transnational financing obscures an urgent dimension of First World exploitation of labor and animals in the developing country like China.” 虽然我了解她的看法，我不同意。我觉得横贯国的财政使能够这个电影到达更大的听众。而且，我不觉得横贯国的财政不误用电影的信息。所以，我觉得可可西里的横贯国的财进展工人，动物的剥削的信息因为这种的财政使能够更多的教育关于西藏的问题。一般来说，我觉得可可西里跟记者的报告一期都有一样的邦羚羊的结果。

关于三峡好人的想法：我也很喜欢这个电影。我特别喜欢三峡好人的真的意现象，简单的天性，也用声音。
第一的评论:
三峡好人的很重要的方位是水的题目。在那儿三峡大坝的建设鞭打很多的部分的城市，在奉节，水是到处。在电影的开始里面，我们看怎么样一个邻近地区被盖满了水。可是，电影里面酒徒的水总是不够了。平水总是几乎地空的。这个明显的差别很有意思。贾樟柯使被看见我们在不同的情况下水的结果。有时候水可以破坏生命的必要，可是我们的身体还需要水的食物。

第二的评论：
在三峡好人的末尾我们看一个尾空中走钢索。什么是这个数字的象征意义？我觉得贾樟柯用这个意象代表危险的平衡在生命和死亡之间。三峡好人是一个关于人类的生命的改变的故事。各方面生命每个人必须使适应这个改变。相像地，奉节必须使适应三峡大坝的改变。一个围墙倒坍在三明的朋友上的时候我们看这个危险的平衡的。三明的老的地主的房子被做记号“拆”的时候我们再一边看这个平衡因为那个房子是他的生机。所以，我们在背景看一个尾空中走钢索的时候，他的危险的平衡比生命的平衡有益一样的。我觉得这个想法说明这个形象的正像意义。

第三的评论：
别的重要的元素在这个电影里面是家长可怎么使用四个话：“烟，酒，茶，糖”。刘可文的文学评论说这个东西都代表不同的中国的生活的方位。我觉得他们都是中国人的罪恶。这个东西帮中国人忘记他们的生活的危险的平衡。三明的朋友的吸烟，也看电影是一个这个想法的例子。

第四的评论：
我也想说到别的三峡好人的末尾的防位。贾樟柯用了开放世结尾。我们不知道怎么样人们的故事要结束。想象的，我们不知道怎么样三峡大坝的事业要结束。三系大坝的最后的结果对中国人我们还不知道。中国人的生活的危险平衡也依靠三峡的成就的完全的。

一般来说，我觉得三峡好人也是一个生态学的电影。贾樟柯的用宽广的摄影机的角落使被看见我们一个做作的风景，在那儿人类的或共性改变山，也水。

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  1. Xiafu as an Ecofeminist novella
  a. Parallels between raping Lin Shi and butchering pigs: plight of women and animals is similar
  i. Knife v. penis
  ii. Squealing v. screaming
  iii. Male gets same feeling from butchering and sex
  b. Other aspects of nature in Xiafu
  i. Weather phenomena: Lin Shi’s life is reflected in weather patterns
  1. environment affects human life
  c. Similarities between bloody water on floor in slaughterhouse and dirtiness around well
  i. Bloody water: result of slaughtering pigs which is compared to raping Lin Shi
  ii. Environment around well: result of dirty laundry (gossip) being done which is also very harmful to Lin Shi
  1. Asks the question: is the raping or the gossip more harmful to LinShi
  a. One could argue that it is Auntie Ah Wang’s gossip that is more hurtful
  i. Before Ah Wang’s attempted hanging and decision to turn on Lin Shi, she at least had one pleasant aspect of her life
  ii. She heard Ah Wang and other women talking about her which hurt her feelings and led her to do things that caused her more pain, i.e. not screaming when he was taking advantage of her
  iii. In the end, Ah Wang’s stories even ruined her reputation in death
  1. she got revenge on man but not on Ah Wang
  2. Not a single good female character, whereas man that gives her food and Ah Wang’s son can be considered good male characters
  a. Asks the question: is this really a feminist novel?
  b. If there are no good female characters and, in the end, the females are just as harmful to one another as the men are to them, should we feel sorry for the women, or just for the animals
  
  1. Xiafu in the context of “The Politics of Meat”
  a. Many of Adams’ points are features of Xiafu
  i. Knife/penis, meat/women, butcher/rape
  ii. Killing of pets as a form of abuse
  1. ducks are killed
  2. Parts of Adams’ discourse I don’t agree with:
  a. Assembly line as a degradation to human productivity
  i. Assembly line made group as a whole more productive
  1. did not hurt individuals’ perceptions of themselves as much as it helped the confidence and output of the whole
  b. Comparison of women and animals as victims in all circumstances of male aggression is unfair to animals
  i. Women dress provocatively to entice/garner men’s attention。Sometimes this kind of behavior is a reason why men treat women as objects: because women sometimes voluntarily take on that role
  ii. But animals do not try to seduce butchers
  1. animals are more innocent that women
  
  

第一部分
我觉得杀父是一个生态女性的小说。虽然我觉得这个小说很人类中型的，也有自然的写作的元素。主要的生态的元素之一是小说的在林市的性虐待和屠杀猪之间的比较。使用这个比较，读者可以看懂女人的地步根动物的底部有一样的。很多的特点帮读者看懂这个比较。
作家的说明女人和动物的比较的办法之一是把男人的阴茎和屠杀的稻子进行比较。男人想象得用这个工具虐待女人，也动物。男人使用这个工具的时候，女人和猪都成为男人的受害者。这个比较被更地说明用把交媾的女人的呼声和被杀的时候猪的长声尖角。这个比较被说明永林市的丈夫的性欲。刹住的时候和性交的时候他很喜欢他的受害者和省呼声。如果一个女人或者一个猪呼声，他有一样的乐趣。他的乐趣也对读者示范是否性交或者杀动物，屠杀有一样的感觉。所以，对男人，女人和动物当一样的宗旨。
别的自然的特点是怎么林市的情况一致天气的现象。例如：“The weather really began to turn cold. Even in the daytime, the chilly, gusty wind blowing in from the distant horizon turned dry and blustery, churning and sweeping up the yellow sand from the beach. Whipping by, it stung hands and faces already numbed by the winter cold. Lin Shi’s indifference finally brought Chen Jiangshui’s wrath down upon her” (125).
所以，天气很冷，也刮风的时候，林市的生活的情况特别不好。天气比较可怕的时候，林市的生活也比较可怕。
用这个办法，杀夫的作家说明这
个小说的哲学：女人的诗情和自然的事情是连带。这个哲学是生态女性主义。

第二部分
虽然有的杀夫的方面引起读者觉得小说是一个女性主义的，别的发面不引起这个结束。一般来说，女性主义的小说引起读者的确同情所有的女人。可是，在杀夫读者只的确同情林市，小说的别的女人是坏人。她们经常得传播流言蜚语，也关于别的女人说不好的话。我觉得对林市，这个女人的话比她的丈夫的待遇有一样结果。我觉得读者可以比较女人的话跟丈夫的举动一起。
这个小说的主要的对比是林市和动物之间的对比。怎么样林市的丈夫杀死猪比怎么样他强奸林市一样的。跟女人和猪一起他很凶恶。在屠宰场他的举动的结果是沾满血污的水的地面。他说：
“He seldom wore an apron because, with all his years of experience, his clothes were rarely dirtied by pig’s blood. But the layer of water that always accumulated on the floor was another matter, making high boots an absolute necessity” (16).
杀死动物的时候，在地面他留下很大的血污的脏乱状态。
相同的林市的丈夫，小说的别的女人的话也留下很大的脏乱状态。每天他们去井。在那儿她们关于每个彼得的人的事情聊天。是否她们的话真的布真的，她们不管。用英文：the saying “airing dirty laundry” means to gossip. 所以，在井，小说的女人做两的东西：她们洗衣服，可是她们也 传播流言蜚语，or “air dirty laundry”. 他说：“She stopped in her tracks and listened closely. Yes, someone inside was talking about her, someone with a hoarse, raspy voice- it had to be Auntie Ah-ang... “Take me, for instance. I was prepared to kill myself if that’s what it took to show I had the courage of my convictions. That’s all a person needs to get by in this world.” The tone of her voice became contemptuous: “A person doesn’t have to moan and groan all the time to try to make people believe she’s having a good time. It’s people like that who give all women a bad name” (100-101).
洗衣服，也关于别的人的事情聊天的时候，她们在井留下很大的脏乱状态。她们的东静在井的墙壁留下脏水。在墙壁的红砖头，脏水好像血。他说：“Time and exposure to the elements had turned the bright red bricks of the wall into a water-soaked dull red. Moist green moss flourished at the base of the well, which was slick and dank” (31). 所以，她的丈夫屠杀猪的时候他留下很大的血的脏乱状态。因为这个小说把女人的性虐待和屠杀猪的结果进行比较，我们可以觉得交够有时候也留下血的脏乱状态。所以，我们看懂：对女人， 男人的性虐待跟别的女人的流言蜚语有一样的结果。他们都很有害的。
如果读者觉得：“对林市，她们的关于别的人的事情的聊天根她得的丈夫的性虐待遗弃有一样的结果”，怎么样知道谁的虐待的结果更有害的。谁应受责怪的林市的命运？
如果读者看懂女人跟男人都很危险，这个小没有女性主义的信息。我不喜欢Auntie Ah-Wang. 我觉得她比林市的丈夫不好的。她不是一个讨人喜欢的女人。因为这个小说有比较多坏女人，我觉得这个小说不女性主义的。

第三部分
Thoughts on “The Sexual Politics of Meat”

With this opinion I have only one issue: I think it is unfair to animals to compare their unfortunate fates to those of women in all circumstances.
Women are sometimes deserving of their objectification because of the clothes they wear and certain behavior that may provoke men to treat them as objects. When women dress provocatively or act especially flirty, they do so only for the attention that it garners them. Therefore, when women behave in this manor, one cannot place all of the blame for their objectification on men. They must take a little bit of the responsibility.
Contrastingly, animals have not been known to clad themselves in skimpy clothing in order to taunt men. Unless one counts the Muppets, Miss Piggy, animals are pretty much innocent, as far as provocation goes. Therefore, women’s and animals’ objectification is different: in some cases, women ask for theirs, whereas animals do not.