Monday, February 25, 2008

2nd Post Outline
Kekexili:
§ 1st Comment
o Tibetan people and Tibetan antelope face the same fate: they both fall victim to the external material world
§ Antelope are killed by the poachers
§ Patrolmen are killed by poachers, and by the lack of equipment needed to achieve their goal of catching the poachers
o Still, the film is not anthropocentric, but ecological
§ The more important message is that nature is the most powerful element in the film
· All the film’s character are at nature’s mercy and fall victim to it
o Liu Dong dies in quicksand
o Skinners succumb to drought and join business
o Tibetan air is too thin for much activity
§ 2nd Comment
o Kekexili’s blurring of the line between good and evil
§ We feel sympathetic toward skinners even though they commit crimes because they are also victims
§ The patrol commits a similar crime for similar reasons when they sell the pelts for money
§ 3rd Comment
o Transnational financing furthers the film’s message, it does not pervert it. Because such financing allows the film to reach a larger audience, it enables greater awareness of Tibet’s problems
Sanxia haoren:
§ 1st Comment
o Water theme
§ Water destroys life efforts with flooding
§ Still need drinking water for nutrition, but it is scarce
§ 2nd Comment
o Tight-rope walker
§ Imagery of difficult balance between life and death
· Example seen in wall falling on Sanming’s friend
· Also seen as landlord’s house, which is his livelihood, is marked for destruction
§ 3rd Comment
o Cigarettes, liquor, tea, candy
§ Represent vices that Chinese people have that help them to do forget their lives’ difficult balancing acts
§ 4th Comment
o The film is left open-ended
o Mocks the uncertainty of the outcome of the Three Gorges Dam Project
关于可可西里的想法:我很喜欢这个电影。这个电影的意象很漂亮。而且,我觉得陆川做很好的表现西藏羚羊的问题的信息工作。我也喜欢这个电影因为当一个很重要的社会动能。
第一的评论:
在电影里面,西藏羚羊根西藏的人民一起又一样的命运。他们都很稀有,也很漂亮,可是他们还是唯物主义的外面的世界的受害者。羚羊被杀狩猎的人,可是巡查的男人被杀狩猎的人,也被杀因为他们没有钱,也没有别的资源。他们只是一个小的自愿参加者的群。他们没有需要完成他们的目的的装备。所以,我觉的西藏羚羊是唯物主义的外面的世界的受害者,可是我觉得巡查的男人也是中国政府的受害者。他们试试保护羚羊,可是这个工作应该是政府的责任。
虽然我觉得电影的“西藏的人民和动物是唯物主义的外面的世界的受害者”的信息很重要,我也觉得这个电影出现别的理论。在可可西里里面,自然是一个重要的元素。陆川使用 调节很漂亮的景观 的景象的技巧说明这个想法。因为他用这种的景象,我觉得描写自然的伟大的意义是陆川的最重要的目标。所以,我觉得这个电影不是不人类中心意识。西藏的人民和动物也是他们的环境的受害者。陆川包括很多的元素说明这个想法。第一的例子是流动被吞下沙子的时候。经管他刚才再装满供应品,他在自然的瘦死了。别的例子是因为不好的干旱,拨下来的人被强迫连接狩猎羚羊的生意。所以,羚羊迂回地是自然的受害者。最后的例子是男人死了因为西藏的空气太薄的。再一遍,陆川使被看见活着的东西是在自然的仁慈。
所以,我觉得可可西里的最重要的信息是活着的东西来来去去,可是自然是永久的。我们不必自然很意义。我们都在自然的仁慈。可可西里不是热泪中心意识的电影,可是一个生态学的电影。

第二的评论:
我的最喜欢的可可西里的特性是这个电影的肚皮的关于善与恶的看法。这个电影常常模糊线善和恶之间。比如,听众不知道怎么感到关于拨下来的人。我们知道他们做的蛇么不好,可是我们感到同情因为他们很穷,也没有别的办法挣钱。我们问自己:“这个波西来的人是好的活着坏的?”在可可西里里面,这个坏人也是唯物主义的外面的世界的受害者。
而且,怎么样认为拨下来的人是坏人如果我们不认为巡查的人也是坏人。这个男人犯一样的罪因为一样的理由。 拨下来的人犯他们的罪因为一个不好的干旱有了在这儿没有别的办法挣钱的结果。相象地,巡查的男人卖拎样的毛皮因为他们也没有别的办法挣钱。都群自己不杀动物。他们只选择有益于因为动物已经被下死了。所以,都群是好人或者都群是坏人。这个例子叙述怎么杨这个电影模糊线善和恶之间,也史被看见我们不通在善和恶之间有时候很小的。我很喜欢这种的复杂性因为我觉得很真的。

第三的评论:
我的最后的关于可可西里的评论是关于长老师的文学评论。她说: “I argue that the film’s transnational financing obscures an urgent dimension of First World exploitation of labor and animals in the developing country like China.” 虽然我了解她的看法,我不同意。我觉得横贯国的财政使能够这个电影到达更大的听众。而且,我不觉得横贯国的财政不误用电影的信息。所以,我觉得可可西里的横贯国的财进展工人,动物的剥削的信息因为这种的财政使能够更多的教育关于西藏的问题。一般来说,我觉得可可西里跟记者的报告一期都有一样的邦羚羊的结果。

关于三峡好人的想法:我也很喜欢这个电影。我特别喜欢三峡好人的真的意现象,简单的天性,也用声音。
第一的评论:
三峡好人的很重要的方位是水的题目。在那儿三峡大坝的建设鞭打很多的部分的城市,在奉节,水是到处。在电影的开始里面,我们看怎么样一个邻近地区被盖满了水。可是,电影里面酒徒的水总是不够了。平水总是几乎地空的。这个明显的差别很有意思。贾樟柯使被看见我们在不同的情况下水的结果。有时候水可以破坏生命的必要,可是我们的身体还需要水的食物。

第二的评论:
在三峡好人的末尾我们看一个尾空中走钢索。什么是这个数字的象征意义?我觉得贾樟柯用这个意象代表危险的平衡在生命和死亡之间。三峡好人是一个关于人类的生命的改变的故事。各方面生命每个人必须使适应这个改变。相像地,奉节必须使适应三峡大坝的改变。一个围墙倒坍在三明的朋友上的时候我们看这个危险的平衡的。三明的老的地主的房子被做记号“拆”的时候我们再一边看这个平衡因为那个房子是他的生机。所以,我们在背景看一个尾空中走钢索的时候,他的危险的平衡比生命的平衡有益一样的。我觉得这个想法说明这个形象的正像意义。

第三的评论:
别的重要的元素在这个电影里面是家长可怎么使用四个话:“烟,酒,茶,糖”。刘可文的文学评论说这个东西都代表不同的中国的生活的方位。我觉得他们都是中国人的罪恶。这个东西帮中国人忘记他们的生活的危险的平衡。三明的朋友的吸烟,也看电影是一个这个想法的例子。

第四的评论:
我也想说到别的三峡好人的末尾的防位。贾樟柯用了开放世结尾。我们不知道怎么样人们的故事要结束。想象的,我们不知道怎么样三峡大坝的事业要结束。三系大坝的最后的结果对中国人我们还不知道。中国人的生活的危险平衡也依靠三峡的成就的完全的。

一般来说,我觉得三峡好人也是一个生态学的电影。贾樟柯的用宽广的摄影机的角落使被看见我们一个做作的风景,在那儿人类的或共性改变山,也水。